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火葬習俗由來已久。在華夏文化裡，除了少數民族，如羌、氐族等自始即行火葬習俗外，在漢文化或儒家文化裡，並不認同火葬。
在喪親之後哀傷難過一般是有階段和過程的。
「節哀」這樣的話語聽起來並無不妥，表面上是安慰別人不要太過哀傷，只是一句勸慰的話語。
所謂「除靈」是把靈位移除之意。「合爐」猶如古之「祔」禮，是為死者靈魂祔屬於祖先靈位，與祖先合享的祭禮。
「合爐」之後，新亡的親人已與祖先合祀，成為列組列宗之一員，日後不再單獨祭祀。
所謂「三年」是指子女為父母守喪三年期滿舉行的祭祀。
所謂「對年」是指親人死亡一周年，在古喪禮裡，即是所謂的「小祥」，表示逐漸脫離喪事的哀傷。
所謂「百日」是指親人死後的第一百天。
公墓外劃定之自然葬即稱之為植存。目前國內現有之植存做法葬區為新北市金山環保生命園區，該區為公墓外劃定的自然葬設施...
「樹葬」一詞，在使用上有廣義和狹義的不同。廣義的「樹葬」是相對於「海葬」，是以「自然葬」處理身後事的方式之一。
臺灣辦理海葬，一般都是雇請得載客的船隻，於離岸一段距離後拋灑骨灰。惟辦理海葬仍有數點注意事項...
各縣市政府對海葬或樹灑葬各有規定，得詢問各縣市政府民政單位或委託殯葬業者協助辦理。
