親人過世禁忌懶人包｜守喪期間可以拜訪別人家嗎？家屬必知的喪事禁忌與禮節說明-正安生命禮儀-葬儀社,台北葬儀社,板橋葬儀社,中和葬儀社

親人過世，是人生中最沉重的時刻之一。在這段期間，許多長輩會提醒晚輩注意各種喪事禁忌，尤其是在守喪期間的行為舉止，更容易引起關注與討論。

正安生命禮儀從多年專業實務出發，結合民俗、文化與實際案例，為您說明：喪事禁忌是否必須遵守？又有哪些是禮節觀感、哪些是民間傳統？

喪事禁忌的由來｜傳統禮俗與文化內涵

在台灣，喪事禁忌多源自道教信仰與儒家文化影響，包含「薦亡」、「守喪」、「百日不理髮」等儀式與行為，都是希望透過嚴謹儀節表達對逝者的尊重與哀悼。

舉例來說，傳說中「頭七」往生者會化作昆蟲、小動物回家探望親人，這類說法雖缺乏科學依據，卻是許多家庭至今仍遵守的禮俗之一。無論信不信，尊重與同理始終是處理喪事的核心。

在民俗觀念中，喪事屬於「陰」的象徵，而婚禮、滿月酒等喜慶場合屬「陽」，陰陽相沖容易招致不祥。因此建議守喪家屬在百日或一年內避免出席喜慶場合，即便已非社會強制規範，也應尊重他人感受。

若無法避免，可透過簡訊、書信傳達祝賀心意，避免親自到場。

守喪期間不宜參拜廟宇，亦不應主動參與神明相關活動。若家中供奉有神明或祖先牌位，也需以紅布遮蔽，直到出殯儀式結束後方可解除。

喪事期間應避免殺生，包含不刻意驅趕、打殺小動物。民間傳說認為亡者靈魂可能藉由動物短暫返回陽間，若無意間打傷，也被視為不敬。

根據南宋朱熹的《朱子家禮》記載：「百日卒哭後，始可薙髮、易素服。」代表古時百日內家屬應專心服喪，避免妝容打扮，以表示哀思。

如今，社會風氣轉變，此禁忌已非強制規範，僅作為傳統文化參考。

傳統「披麻戴孝」已漸簡化，現今多以黑、白、灰為主色系，避免穿著亮色、華麗服飾參與喪禮，重點仍是體現莊重與哀悼的態度。

參加喪禮時請勿用手指向靈堂、靈柩、遺體等處，這被視為極不尊重的行為，不僅會冒犯家屬，也違反基本禮儀。

在靈堂內若需暫時休息，避免將雙腳朝外躺臥，避免模仿遺體擺放姿勢。白色毛巾亦為靈前用途，請勿隨意綁在頭上或使用，以免造成誤解或不敬。

A：根據傳統，喪家在「百日內」避免登門拜訪他人，尤其是剛滿七、初七、百日內等重要哀悼時段。若需外出，可事先與對方溝通，表達誠意與避嫌之意。現代社會以觀感與尊重為原則處理即可。

A：孕婦可視身體狀況參加喪禮，主要考量行動不便與喪禮多跪拜等動作。如希望參與，也可選擇站立行禮方式表達哀思。

A：沒有明確的宗教規定必須禁慾，但若家中供奉祖先牌位或神明，則應避免在神明或祖先牌位前行房，否則視為不敬。

A：過去觀念認為家屬「熱鬧圍爐」不合哀悼氣氛，會造成不良觀感。不過此一習俗現今在都會區已極少見，僅少數鄉村仍有遵循。

A：傳統認為紅包可「去晦氣」，作為禮儀師、法師的謝禮。但隨著政府對殯葬制度的改革，紅包非必要。正安生命禮儀公司堅持不收取紅包與小費，提供明確、公開、專業的服務為原則。

從頭七禁忌、百日守喪、到不殺生、不參加喜宴，每一條禁忌的背後，其實都是出於對亡者的敬重與對生者的體諒。雖然現代人生活步調快速，許多禮俗已被簡化，但基本的尊重、同理與謙遜，仍是守喪期間不變的核心精神。

在這段悲傷時光，若您有任何殯葬相關疑問，正安生命禮儀公司將提供合法、透明、專業的全程服務，協助家屬度過人生中最艱難的過渡期。